Микрокосмос
Если мы возьмем любую глобальную восточную науку, как аюрведу, джйотиш(астрономия), йогу, цигун, учение о меридианах, то мы обнаружим интересную вещь. Все они построены на том, что наш микро – космос (биологические процессы в теле, в растениях, да и вообше везде в природе), напримую зависят от видоизменений макро – космоса, т.е. движения планет. Особенно таких, как Солнце и Луна. Именно поэтому, например, несмотря на то, что индийцы в полный рост пользуются западным календарем, тем не менее, все праздники, посты и т.д. отмечаются исключительно по лунному календарю.
Итак, что же связывает эти два космоса: микро и макро ?
А связывает их именно мезо – космос, который описывает принципы взаимодействия одного с другим. Примером такого мезо- космоса, может быть акупунктура, рассказывающая о энергетических каналах, которые пронизывают наше тело и которые напрямую связаны с макро космосом, потому как, если воздействие произвести в ненужное время и не в нужном месте, до вместо того, чтобы вылечить, можно – покалечить.Теперь разумно возникает вопрос: Ну с меридианами то все, понятно, а Варанаси, то тут причем ? И тут выясняется, благодаря работе Раны П.Б. Сингха( который является профессором Бенареского Университета на кафедре географии), что город этот построен строго по определенным правилам.
Мандала Варанаси
Говоря о сакральной форме города, согласно профессору Ране, существует несколько взаимодополняющих схем указывающих на абсолютно точное и закономерное устройства города.Во первых город построен в форме мандалы , которая обрамлена маршрутом Чаурасикроши ятры (что переводится, как путь в 84 кроши или 269 километров), внутри нее находится паломнический маршрут под названием Панчакроша (путь в 5 крош, т.е. 17,6 километров).
Город построен по всем принципам Васту шастры в котором каждое из направлений сторон света соответствует тому или иному божеству и отвечает за те или иные задачи. Так, например, можно обнаружить Куберу на севере, Яму на юге, Агни – на юго востоке и т.д.Итого вокруг и в Варанаси существует пять основных ятр (маршрутов), каждый из которых соответствует той или иной стихии и части тела.
Ятры Варанаси
Наиболее важной из них считается именно Панчакроша (см. начало статьи). В определенные периоды времени паломники проходят эту ятру в течении пяти дней и ночей. По дороге они посещают самые разные тиртхи (священные места) – это и храмы, и статуи, водоемы и деревья.Другие ятры не столь масштабны и по большей части находятся на территории самого Варанаси. Антаргху и Авимукту – запросто можно пройти в течении одного дня.Конечно кроме этих основных маршрутов – существуют и другие ятры. Например, Нитья ятра – включающая в себя посещение храмов Каши Вишванатха, Аннапурны, Дхундхаираджа Ганеша и Джнанавапи. Также существуют сезонные ятры, а также связанные с тем или иными праздниками или личностями (как Рама, например). Но это еще не конец истории. Все дело в том, что оказывается город являет собой всю Индию в миниатюре. Все самые сакральные места расположенные по всей Индии и отчасти в Непале имеют свое отображение в Варанаси.
Видимо не случайно бытует легенда, что один день, проведенный в этом городе, равен трем годам суровой аскезы.
