Всего лишь в двух км от BHU (Benares Hindu University) расположен другой знаменитый темпл Каши- Дурга темпл. Дурга темпл известен в народе также другим своим названием- Манки темпл из-за невероятного количества обезьян, облюбовавших это место. Несмотря на то, что темпл был сооружен сравнительно недавно, а именно в 18 веке, что для Варанаси день вчерашний, тем не менее, темпл почитаем среди индуистов наравне с его более древними собратьями. Основная причина в том, что мурти (изваяние) богини Дурги не сотворено человеческими руками, а появилось в темпле само собой.
Темпл был сконструирован архитектором Бенгали Махарани в северо-индийском стиле. Справа от темпла расположен Дурга Кунд (пруд), который во много раз преумножает красоту темпла. Дурга мандир представляет собой квадратное по форме сооружение красного цвета, так как красный это любимый цвет Матери Дурги. Среди индуистов принято совершать обход вокруг темпла. Считается, что таким образом происходит энергетическая подзарядка и можно получить благословения от самой Дурги Маа. Местные верят, что Дурга Маа всегда защищает Варанаси от напастей со стороны. В индуизме Дурга считается аватаром Парвати (супруги Шивы) и олицетворяет собой воинственную сторону женских сил.
Легенда.
В стародавние времена у царя Айодхьи родилось двое сыновей от двух разных жен- Сударшан и Сатриджит. Однажды царь поехал на охоту, где был убит львом. Министры решили сделать наледником Сударшана, но мать Сатриджита, узнав об этом , решила убить Сударшана и сделать наследником своего сына. В свою очередь мать Сударшана, услышав о готовящемся злодействе, оставила королевство и, чтобы спасти сына, отправилась жить к одному святому. Как-то раз Сударшан играл на улице со своими друзьями и случайно услышал слово «Клииба», что означает «импотент, слабохарактерный человек». Несколько дней спустя, он забыл произношение и стал постоянно повторять «Клиим» (главная мантра богини Матери). Таким причудливым образом Сударшан начал поклоняться Матери Вайшнави, и однажды она явилась перед ним, одарив его своим благословением, а также вручив ему лук и стрелы, с помощью которых он должен был выигрывать любую битву.
Много лет спустя, когда Сударшан вырос, в него влюбилась прекрасная Сасикала,- дочь царя Каши. Как-то ночью Сасикале явилась во сне мата Вайшнави и сказала ей выйти замуж за Сударшана. На сваямвару (сватовство, где невеста сама выбирает жениха), явились Сударшан со своей матерью, а также его сводный брат Сатриджит. Сатриджит заранее запугал отца Сасикалы, чтобы он выдал дочь за него, иначе он убьет обоих. Но Сасикала все же выбрала Сударшана, сказав отцу, что мата Вайшнави защитит их. Узнав об этом, Сатриджит собрал армию и пришел в Каши с тем, чтобы убить Сударшана. Во время битвы Дурга Маа приняла свою видимую форму и убила Сатриджита. Увидев это армия пустилась в бегство, и исход битвы был предрешен. После этих событий отец Сасикалы стал много и усердно молиться мате Вайшнави. Богиня, довольная его усердием, предложила исполнить любую просьбу царя. В ответ на это он попросил Маа остаться в Каши и защищать город и его жителей. Маа выбрала местом своей резиденции Дурга кунд, рядом с которым отец Сасикалы специально соорудил темпл. А Сударшан в свою очередь вернулся с женой в Айодхью и стал править там.
План храма Дурги и ближлежайщих храмов из книги Rana P.B. Singh «Benares region A spiritual and cultural guide»
Из книги Rana P.B. Singh «Benares region A spiritual and cultural guide»:
«Прекрасный бассейн (Кунда) с каменной лестницой ведущей к нему отмечает северную кромку храма Дурги. В юго-восточной части Кунды расположены четыре святыни. Дурга Винаяк («защитник Ганеша «) охранающий южное направение. Рядом с ним богини Дхарешвари (Shitala), Сантоши Мата, и Дхарешвара («защитница ворот») Шивы. Пройдя по открытому пространству и узкой тропинке можно выйти к самому храму. По приказу королевы Рани Бхавани из Натора, Бенгалии, был построен этот Храм и Кунда в 18’ом веке. Изображение Дурги и святыни упоминаются еще в 12’ом веке, в Каши Ханда. Ранее, небольшой храм существовал здесь посреди леса. Эта Дурга символизирует 4 ую форму Деви из девяти, Кушманду. Есть два входа: с юга, и с запада. Вход с юга, проходит через Кукутешвара, и внутри двора на правой стене можно увидеть образы Сарасвати и Лакшми. При входе с запада можно увидеть Лалешвари и Сурью (бог солнца), а во внутренней веранде справа Бхадракали и Чанда Бхайравы, и слева Ганешу. Прямо по середине образ Дурги. Статуя Дурги всегда покрыта красной тканью и украшенна серебрянной маской. Лампады круглосуточно горят внутри святыни. Каждый вторник и субботу этот храм посещает большое количество преданных. Во внешнем дворе возле западных ворот, жертвоприношение коз по-прежнему осуществляется в течение месяца Chaitm (март-апрель), на 8-й день новолуния.»
Дурга темпл открыт для посещения ежедневно с 7ми утра до 8ми вечера. На территории темпла будьте внимательны с обезьянами, которые в прямом смысле тащат все, что хорошо и плохо лежит!
Прим. В Варанаси есть другой знаменитый темпл, посвященный божеству Дурги- Брахмачарини Дурга Темпл. Он находится неподалеку от Дурга гхата и также вызывает интерес у туристов и верующих.
